Si, hoy surge un nuevo espíritu monástico, como el de antaño, pero a la vez cargado de postmodernidad y deseo de vivir apasionadamente la fe, más allá de los límites culturales o marcas propias de cada denominación. Como los padres del monasticismo antiguo, lo que nos llena de inspiración es el deseo de vivir una real experiencia de Dios, vivir con un compromiso radical, con una vocación por encarnar nuestra fe, y no solo quedarnos con una experiencia momentánea.
Disciplina de oración, búsqueda de mayor profundidad en la espiritualidad, compromiso con los pobres, visión ecológica, estudio de la Palabra, y espíritu comunitario. Todo ello se aprecia ahora con los ojos de aquél que vive en un mundo cada vez mas deshumanizante y de una cultura consumista, como el único camino para recuperar el aire fresco del Espíritu.
El monasticismo nuevo esta marcado por ser un monasticismo no separado del mundo tras los muros del monasterio, sino en medio del mundo, interactuando con el mismo, discutiendo, combatiéndolo, y sembrándolo de la buena nueva. Los monjes y monjas no serán célibes únicamente, sino serán hombres y mujeres, casados algunos, con hijos otros, padres y madres que se reúnen diariamente a orar, que han hecho un voto de vivir consagrados a Cristo en medio de su lucha diaria. Para quienes la castidad no es voto de abstinencia sino es más bien voto de fidelidad.
La vida misionera los caracteriza, porque lo mas importante para ellos es contar su historia, hablar de su viaje espiritual con Cristo, no temen hablar de su historia, no seleccionan su publico, sino que se abren a todo el mundo, se internan en los lugares mas inaccesibles, desde las calles hasta las oficinas de las corporaciones, allí están plantando su mensaje. No llevan hábito, pero todos los pueden descubrir porque su manera de ser los hace resaltar de entre la multitud.
Oran y Laboran siguiendo la enseñanza de San Benito, leen las escrituras con devoción, se alimentan de la Lectio Divina, practican la meditación y la contemplación en silencio, sus ojos pueden descubrir a Dios en la naturaleza, en lo cotidiano, y allí crecen en la contemplación de su misterio. Cantan a la naturaleza, pintan sus visiones, el arte lo llevan tan adentro como la Palabra Dios.
Su estabilidad se hace visible en su deseo de apoyarse unos a otros, de ser un “pequeño Cristo para su prójimo” como diría Lutero. Así, la nueva comunidad, la nueva manera de ser iglesia, esta mas allá de edificios especiales, porque para aquel que desea ser un “pequeño Cristo” cualquier espacio es un espacio sagrado, un café, un restaurante, una sala de lectura, una banca del parque, en cualquier lugar Dios esta presente, y allí el nuevo monje lo percibe.
Este es el tiempo que Dios nos ha dado para empezar algo nuevo, usando la memoria viva de la espiritualidad de la iglesia.
Pastor Jose Luis.
Disciplina de oración, búsqueda de mayor profundidad en la espiritualidad, compromiso con los pobres, visión ecológica, estudio de la Palabra, y espíritu comunitario. Todo ello se aprecia ahora con los ojos de aquél que vive en un mundo cada vez mas deshumanizante y de una cultura consumista, como el único camino para recuperar el aire fresco del Espíritu.
El monasticismo nuevo esta marcado por ser un monasticismo no separado del mundo tras los muros del monasterio, sino en medio del mundo, interactuando con el mismo, discutiendo, combatiéndolo, y sembrándolo de la buena nueva. Los monjes y monjas no serán célibes únicamente, sino serán hombres y mujeres, casados algunos, con hijos otros, padres y madres que se reúnen diariamente a orar, que han hecho un voto de vivir consagrados a Cristo en medio de su lucha diaria. Para quienes la castidad no es voto de abstinencia sino es más bien voto de fidelidad.
La vida misionera los caracteriza, porque lo mas importante para ellos es contar su historia, hablar de su viaje espiritual con Cristo, no temen hablar de su historia, no seleccionan su publico, sino que se abren a todo el mundo, se internan en los lugares mas inaccesibles, desde las calles hasta las oficinas de las corporaciones, allí están plantando su mensaje. No llevan hábito, pero todos los pueden descubrir porque su manera de ser los hace resaltar de entre la multitud.
Oran y Laboran siguiendo la enseñanza de San Benito, leen las escrituras con devoción, se alimentan de la Lectio Divina, practican la meditación y la contemplación en silencio, sus ojos pueden descubrir a Dios en la naturaleza, en lo cotidiano, y allí crecen en la contemplación de su misterio. Cantan a la naturaleza, pintan sus visiones, el arte lo llevan tan adentro como la Palabra Dios.
Su estabilidad se hace visible en su deseo de apoyarse unos a otros, de ser un “pequeño Cristo para su prójimo” como diría Lutero. Así, la nueva comunidad, la nueva manera de ser iglesia, esta mas allá de edificios especiales, porque para aquel que desea ser un “pequeño Cristo” cualquier espacio es un espacio sagrado, un café, un restaurante, una sala de lectura, una banca del parque, en cualquier lugar Dios esta presente, y allí el nuevo monje lo percibe.
Este es el tiempo que Dios nos ha dado para empezar algo nuevo, usando la memoria viva de la espiritualidad de la iglesia.
Pastor Jose Luis.
